Ο Περικλής είναι ο πρώτος πολιτικός στον κόσμο που έδωσε τον ορισμό της δημοκρατίας. Στον περίφημο επιτάφιό του (Θουκ. Ιστορ. Β. 37). λέει τα εξής: «Και όνομα μεν κέκληται δημοκρατία δια το οικείν μη ες ολίγους αλλ’ ες πλείονας», που σημαίνει «Και όσο για το όνομά του (το πολίτευμά μας) ονομάζεται δημοκρατία (κυριαρχία της πλειοψηφίας του λαού), γιατί στηρίζεται (αποβλέπει το πολίτευμα) όχι στους λίγους (στη μειοψηφία) αλλά στους περισσοτέρους (την πλειοψηφία)..
Όταν ερώτησε κάποιος τον Δημόκριτο γιατί δεν πολιτεύεται, αποκρίθηκε: Εάν πολιτευθώ πονηρά θα δυσαρεστήσω την συνείδησή μου, εάν χρηστώς, τους συμπολίτες μου».
Το δημοψήφισμα αν και είναι ελληνικής επινόησης στην αρχαία άμεση Δημοκρατία στα νεοελληνικά χρόνια μόνο 4 φορές και αποκλειστικά για την εκδίωξη ή την επάνοδο βασιλέων έχει πραγματοποιηθεί. (1924, 1935, 1946, 1947 1972, 1974).
Ο στρατός των «Μυρίων» του Ξενοφώντα ήταν ένα κοινοβούλιο δέκα χιλιάδων μελών. Τούτο φαίνεται από το γεγονός ότι κάθε φορά που δημιουργείται κάποια κρίση οι στρατιώτες κάνουν συνέλευση στην οποία οι στρατηγοί εκθέτουν την κατάσταση ομιλητές διάφοροι αγορεύουν υπέρ ή κατά και στο τέλος ο στρατός
O Δημοσθένης έλεγε για του πολιτικούς: «Όποιος θέλει να κάνει καλό στην Πόλη πρέπει πρώτα να σας γιατρέψει τα αυτιά, γιατί έχουν κακοπάθει. Έχετε συνηθίσει τόσο ν’ ακούτε πολλά και ψεύτικα…».
Ο Αλκαμένης ο Τηλέκλου, όταν ηρωτήθη από κάποιον, «πως κανείς δύναται να διατηρεί άριστα την βασιλεία του, απήντησε: «αν δεν επιδιώκει κέρδη»
Σε κάποιον άλλον, που τον ρώτησε γιατί δεν δέχεται δώρα είπε: «Γιατί αν δεχόμουν δώρα, θα ήταν αδύνατον να τα έχω καλά με τους νόμους
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου